La journée de grève et la manifestation organisées par l’intersyndicale dans le Tarn a été un véritable succès, peut être 20 000 personnes, en tout cas largement plus de 15 000.

Salariés du privé et du public, chômeurs, jeunes, retraités, étaient rassemblés , conscients de leurs forces pour faire reculer le gouvernement.

Dans toute la France, les 2,7 millions de manifestants montrent à l’évidence de même que les récents sondages que le projet Sarkozy-Fillon  est repoussé par une majorité de Français.

Face à la détermination de ce gouvernement, il faudra sans doute une détermination encore plus forte pour le faire céder. Ce 7 septembre ne doit pas être un baroud d’honneur mais au contraire symboliser une véritable dynamique pour gagner.

A lire tribune parue dans Libération (6 septembre) : la retraite autrement par Jean Marie Harribey (Attac), Willy Pelletier ( Fondation Copernic)

Ami, tu t’apprêtes à aller manifester à Albi ce jour à 14h30 Place du Vigan. Tu combats avec une grande majorité de Français la contre réforme des retraites injuste et inefficace. Tu es inquiet pour ton avenir et celui de tes enfants. Tu demandes entre autres la prise en compte de la pénibilité. Tu n’envisages pas un seul instant le recul de l’age de départ à taux plein de 65 à 67 ans qui pénalisera d’abord les femmes qui ont eu des carrières incomplètes. Tu ne peux accepter la baisse à venir de ta pension, etc… Tu exagères…

Console toi en découvrant le palmarès des « retraites en or » des grands patrons qui font la loi dans notre pays. Celui ci paru cet été dans le magazine Capital et repris  partiellement ce week end par  l’Huma Dimanche , enquête ô combien révélatrice en cette période de cure d’austérité exigée des salariés. On peut lire les montants des pensions provisionnées par les grandes entreprises françaises pour leur patron afin de payer leur retraite.

Ami, retiens ton souffle et reste calme.

Sur le podium, le patron de l’Oréal : ( tiens donc…) 3,3 millions d’€ par an, soit 81,4 millions provisionnés. Frank Riboud chez Danone : 1,8 millions ( 31,9 provisionnés par l’entreprise). Henri de Castries ( Axa) : 1,1 million ( 19,8 millions). Suivent le patron de Sanofi Aventis, 779 000 € (14,8 millions). Puis Henri Proglio (l’ami de Sarkozy…) 779 000 € – coût pour Véolia : 19,2 millions.

Des retraites qui ont l’avantage pour l’entreprise de n’être soumises ni à la CSG ni aux cotisations sociales. C’est la crise, on vous dit !

Mieux, alors que le salarié lambda doit aligner ses 25 meilleures années de labeur pour calculer sa pension, les patrons cités pourront calculer leurs droits sur la base des trois dernières années, primes comprises. Ouf ! On est déjà moins inquiet pour eux !

De plus, pour être sûrs de maintenir leur train de vie, certains de ces grands patrons ont pris soin que leurs pensions profitent aussi à leurs épouse et descendants après leur mort.

On notera enfin la bonne affaire de Denis Kessler, vice-président du Medef, PDG du groupe Scor, vous savez celui qui veut «  défaire méthodiquement le programme du Conseil National de la Résistance » qui s’est réservé une pension annuelle de 800 000 € (15 millions d’€ à la charge de l’entreprise).

Les mêmes nous expliquent avec leur porte cartable de l’Assemblée Nationale qu’il est indispensable de faire des sacrifices. Les mêmes bien sûr dans les grands médias privés (entre leurs mains) trouvent particulièrement démagogiques de remettre en cause le bouclier fiscal, de vouloir taxer les profits, d’envisager des prélèvements sur les revenus du capital (bonus, stock options).

Allez, bonne manifestation à Albi où le défilé partira vers le Pont Neuf et où de nombreuses initiatives sont prévues. Dans nos têtes et dans nos cœurs, préparons la suite…

Un samedi matin qui fera date.Beaucoup de monde en effet s’était rassemblé dés 9H30 ce samedi 4 septembre, jour de marché devant la statue du grand tribun à l’appel de plus de 15 associations, syndicats et partis de Gauche de Castres. ( La dizaine de photos que j’ai prises s’avèrent inutilisables, je crois que d’autres photographes étaient à pied d’œuvre, qu’ils n’hésitent pas à m’envoyer leurs photos).

Dés 10h, il y avait bien, malgré les difficultés pour informer de l’initiative, 300 personnes et ce nombre allait encore augmenter jusqu’à la fin de la matinée, sans compter celles et ceux qui pendant quelques instants s’arrêtaient pour nous saluer et nous faire part de leur solidarité.

Divers tracts, drapeaux et banderoles égayaient la place et les arcades.

Tous étaient réunis dans un même élan, conscients de l’importance des mobilisations qui se sont déroulées partout en France et dans certains pays d’Europe : «  NOTRE CONSCIENCE NOUS INTERDIT DE NOUS TAIRE ».

Il n’est plus possible en effet de tolérer plus longtemps la xénophobie d’Etat, l’utilisation ignoble et cynique d’hommes, de femmes et d’enfants à des fins politiciennes. Le chef de l’Etat et son ministre de l’Intérieur ont voulu faire des Roms la grande affaire de l’été comme s’ils étaient responsables des maux de la France. Chacun l’aura compris , ils voulaient détourner l’attention de leur politique en l’occurrence le réforme des retraites mais aussi tenter de faire oublier l’affaire Woerth-Bettencourt. C’est raté !

Comment supporter pour tout démocrate et républicain , chrétien ou non, le lien entre immigration et délinquance, l’instauration de deux catégories de citoyens et de justiciables, ceux d’origine étrangère et les autres. Comment tolérer la remise en cause de la Constitution et de la Déclaration des Droits de l’homme ?

A Castres, ce premier rassemblement unitaire, au delà de tous les clivages partisans, était celui de toutes celles et ceux qui n’acceptent pas la France salie par la xénophobie d’Etat comme l’a déclaré Jean Pierre Dubois, président de la Ligue des Droits de l’homme : «  Ce qui nous rassemble ici, c’est l’attachement commun à la démocratie. Aucune aventure politique ou personnelle ne peut justifier qu’on remette en cause ces principes fondamentaux ». Il ajoutait : «  Nous savons ce que ça coûte de désigner des métèques, quel que soit le nom quion leur donne, pour les livrer en pâture dans une période de crise sociale ».

En quittant le rassemblement, j’ai cru apercevoir Jean Jaurès exprimer sa satisfaction. Il était important, une fois de plus, que dans sa ville natale, les valeurs de justice et de fraternité s’expriment avec autant de détermination.

 Dans le tract signé par la quinzaine d’organisations castraises apparaissait le célèbre poème du Pasteur allemand Martin Niemöller (celui-ci arrêté dés 1937 en Allemagne fut envoyé au camp de concentration de Sachsenhausen puis transféré en 1941 au camp de concentration de Dachau, libéré du camp par la chute du régime nazi en 1945, il se consacra par la suite jusqu’ à sa mort en 1984 de la reconstruction de l’Eglise protestante d’Allemagne) 

Lorsqu'ils sont venus chercher les communistes

Je me suis tu, je n'étais pas communiste.

Lorsqu'ils sont venus chercher les syndicalistes

Je me suis tu, je n'étais pas syndicaliste.

Lorsqu'ils sont venus chercher les juifs

Je me suis tu, je n'étais pas juif.

Lorsqu'ils sont venus chercher les catholiques

Je me suis tu, je n'étais pas catholique.

Puis ils sont venus me chercher

Et il ne restait plus personne pour protester.

Il est utile de lire la lettre ouverte au Président de la République signée du résistant Léon Landini

Face à la xénophobie et à la politique du pilori :

 liberté, égalité, fraternité

Communiqué de 50 organisations politiques, syndicales et associatives :

Une avalanche de discours et d’annonces provocatrices s’est abattue depuis plusieurs jours sur notre pays. Jusqu’au plus haut niveau de l’Etat, on entend des propos qui étaient jusqu’à présent l’apanage de l’extrême droite. Le président de la République, lui-même, montre du doigt des communautés et des groupes sociaux entiers, stigmatise les Roms, les Gens du voyage, les étrangers, les Français qui ne sont pas « de souche », les parents d’enfants délinquants, etc. Ce faisant, il ne lutte en rien contre la délinquance, qui est répréhensible pour tout individu sans distinction de nationalité ou d’origine : il met délibérément en cause les principes qui fondent l’égalité républicaine, alors que déjà une crise sociale et économique d’une extrême gravité menace la cohésion de la société tout entière.

En quelques jours, les plus hautes autorités de l’Etat sont passées de l’exploitation des préjugés contre les Gens du voyage au lien, désormais proclamé, entre immigration et délinquance, puis à la remise en cause de la nationalité française dans des termes inédits depuis 1945. Ce qui est à l’œuvre dans cette démarche s’inscrit dans une logique de désintégration sociale porteuse de graves dangers.

Il ne s’agit plus du débat légitime en démocratie sur la manière d’assurer la sûreté républicaine, mais bien d’une volonté de désigner comme a priori dangereuses des millions de personnes à raison de leur origine ou de leur situation sociale. Quelle que soit la légitimité que confère l’élection, aucun responsable politique n’a reçu mandat de violer les principes les plus élémentaires sur lesquels la République s’est construite.

Parce que le seuil ainsi franchi nous inquiète pour l’avenir de tous, nous, organisations associatives, syndicales et politiques diverses mais qui avons en commun l’attachement aux principes fondamentaux de la République laïque, démocratique et sociale, rappelons avec force que l’article 1er de la Constitution « assure l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine, de race ou de religion », et que toutes propositions qui méconnaîtraient cette règle fondatrice de la démocratie constituent une atteinte à la paix civile.

Nous n’accepterons sous aucun prétexte que le nécessaire respect de l’ordre public soit utilisé pour créer des distinctions entre les habitants de ce pays et désigner des boucs émissaires.

Nous appelons donc l’ensemble des citoyens de ce pays à manifester publiquement leur opposition aux stratégies de stigmatisation et de discrimination et aux logiques de « guerre » qui menacent le vivre ensemble.

Pour signer l’Appel citoyen, Ligue des Droits de l’Homme

Castres :

Communiqué de presse :

Ligue des Droits de l’Homme, MRAP, FCPE, Attac, FSU, CGT, CFDT, Castres A Gauche Vraiment, PC, Parti de Gauche, PS, Alternatifs, etc

Non à la politique de la peur et de la haine

            Après un débat sur «  l’identité nationale » qui avait généré une recrudescence de la xénophobie et du racisme notamment envers les musulmans, les plus hautes autorités visent à faire diversion suite aux nombreuses « affaires », au débat sur les retraites, à une rentrée sociale qui s’annonce tumultueuse pour le gouvernement. Il veut faire oublier les conséquences désastreuses de sa politique économique et sociale, en créant  un « ennemi intérieur ».

 Cette politique raciste et xénophobe est dénoncé par un rapport accablant du Comité de l’ONU chargé de la lutte pour l’élimination de la discrimination raciale. Les experts de ce Comité condamnent « l’incitation à la haine », « la stigmatisation de l’immigration »,  l’introduction de la notion de français « d’origine étrangère », les discriminations qui touchent les Gens du Voyage (citoyens français pour la plupart) et les ROMS (citoyens européens).

 Près de chez nous, dans le Tarn, un certain nombre de groupuscules ouvertement néofascistes, xénophobes, antisémites et racistes se sentent autorisés à faire exploser leur haine à travers des actions comme celle menée contre la Mosquée de Castres, contre le siège du MRAP , ainsi qu’à  Albi, Mazamet (lycée Soult), Aussillon (bâtiments collectifs)… et à travers des campagnes verbales ordurières par le biais d’internet.

 La Constitution de la France, République laïque, démocratique et sociale assure « l’égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d’origine de race ou de religion. »

 Nul, pas plus les élus de la nation que quiconque, n’a le droit de fouler au pied la Constitution et les principes les plus fondamentaux de la République.

 Notre conscience, nous interdit de nous taire et de laisser faire ce qui conduit à mettre en péril la PAIX CIVILE

 Nous appelons à un rassemblement

Samedi 4 septembre 2010

à partir de 9h30 – Place Jean Jaurès

afin de défendre une REPUBLIQUE, que nous voulons  plus que jamais, LIBRE, EGALE et FRATERNELLE.

Prendre connaissance au plus vite du livre de Didier Lapeyronnie, professeur de sociologie à l’université Paris IV Sorbonne et membre du Centre d’analyse et d’intervention sociologiques (CADIS) :  Ghetto urbain. Ségrégation, violence, pauvreté en France aujourd’hui.( Ed. Robert Laffont). C’est le résultat d’une enquête conduite pendant 5 ans dans un quartier relégué d’une ville de province. Cette enquête aurait pu se dérouler à Castres tant des « zones de relégation » existent et que rien ou si peu est fait pour y remédier.

Pour le sociologue, les phénomènes de repli s’aggravent avec une tendance à la ghettoïsation. Celui-ci a répondu très récemment à quelques questions dans le n° hors Série Le Monde : «  Où va la France ? »

Didier Lapeyronnie indique que bien sûr il existe des différences entre les quartiers sensibles  selon les niveaux de richesse et de pauvreté, selon les configurations urbaines et les politiques locales, néanmoins force est de constater qu’apparaissent 3 tendances de fond liées entre elles. La 1^ère , c’est l’importance des difficultés quotidiennes pour les habitants touchés par le chômage et la misère. La 2^ème , c‘est l’écart croissant entre les zones urbaines avec une tendance à la ghettoïsation et la fermeture de certains quartiers où se mettent en place des formes de contre-société. La 3^ème , c’est la dégradation continuelle de la situation des femmes.

A la question posée : «  Percevez vous encore de l’espoir ? » le sociologue répond : «  Il y a 30 ans, le chômage était perçu comme un cataclysme mais les habitants étaient portés par un réel espoir, incarné par les marches de l’égalité. Aujourd’hui, le chômage a doublé et je perçois une défiance extrême. Je croise des gamins de 13 ou 14 ans qui ont profondément intériorisé leur destin social, leur absence d’avenir… »

Didier Lapeyronnie ajoute : «  Je vois aussi combien l’islam est devenu structurant dans la vie quotidienne. Lorsque nous enquêtions avec Francois Dubet en 1987, il y avait encore une forme d’optimisme social et politique. Jamais, dans nos pires scénarios, nous n’avions imaginé qu’une telle évolution pourrait avoir lieu… »

A méditer sérieusement.

Quand le sociologue affirme : «  Nous vivons dans une société archipel. Les distances sociales, ethniques, sexuelles, normatives s’accroissent . Au point que les gens ont du mal à savoir ce qu’ils ont en commun(…) Aujourd’hui, qu’est ce qui fait société ? L’école ? Elle est très affaiblie et est devenue une gigantesque machine à trier voire à humilier si on se place du point de vue des –jeunes des quartiers-.La politique ? L’abstention montre que la fracture politique est monumentale et qu’une grande partie des habitants n’ont pas le sentiment d’être vraiment des citoyens. La ville ? (…) Nous sommes dans une société du lotissement,  une société de l’entre-soi et de la mise à distance, de l’émiettement, pas de la rencontre(…) ce vide politique, ce sentiment de distance, donnent aux habitants des quartiers l’impression de vivre sur des îles abandonnées. »

De très nombreux maires, quelle que soit d’ailleurs souvent leur préférence politique , combattent au quotidien ces dérives inacceptables. A Castres comme nous pouvons malheureusement le constater, tout est fait au contraire pour accentuer un peu plus ces dérives. Une telle politique locale d’ absence de développement du lien social et du « vivre ensemble »  et une stigmatisation répétitive envers certains quartiers sensibles sont dangereuses pour l’avenir de notre ville comme vient récemment de le révéler un dossier paru dans l’hebdomadaire Marianne. Il serait grand temps d’en prendre conscience …

Si je choisis en cette rentrée de réouvrir ce blog sur ce dossier, c’est bien que celui-ci symbolise ô combien ! la situation dans laquelle se trouve notre ville dont le manque de vision, l’appauvrissement culturel, en un mot « l’enclavement de l’esprit » tiennent lieu de politique.

Combien de fois avons nous répété que l’absence d’ambition revendiquée d’ailleurs par le maire, P.Bugis qui se contente d’entretenir sa petite soupe électorale dans sa petite gamelle sécuritaire, est préjudiciable au développement de Castres. Tout un programme : la disparition du réseau de villes !

Revenons en quelques mots sur l’historique de celui-ci.

Conseil municipal à Castres en date du 21 janvier 1999 : à son ordre du jour, la naissance du réseau de villes Albi-Castres-Mazamet en présence de Philippe Bonnecarrère, maire d’Albi et de Michel Bourguignon, maire de Mazamet. Fait sans précédent et jamais reconduit. Acte fondateur du réseau de villes dont les objectifs affichés étaient entre autres de :

-         pérenniser et développer les échanges d’information et la coopération entre les villes

-         organiser des complémentairement pour enrichir l’offre des services et d’équipements

-         développer les solidarités

-         renforcer l’attractivité et la compétitivité des pôles urbains

-         mettre en cohérence les initiatives ,

-         stimuler et initier des expérimentations et des projets innovants et communs

-         etc…

 Il est rajouté dans la délibération que l’association est chargée d’organiser ses réflexions et ses actions notamment dans les domaines du tourisme, de la culture, des loisirs et du sport.

Ce long travail avait commencé à l’initiative du Maire de Castres d’alors, Arnaud Mandement, à travers une lettre datée de 1997 adressée au Préfet de Région en vue du Comité interministériel sur l’aménagement et du développement du territoire( C.I.A.D.T) .

Un Maire de Gauche, deux Maires de Droite, ce n’est pas banal et malgré quelques grincements de dents, les projets allaient se succéder, élaborés dans des rapports de confiance et au service du développement des trois villes.

Membre du bureau de l’association comme maire-adjoint de Castres chargé de la Culture, je me souviens de la sortie d’un journal commun entre les trois scènes culturelles ( l’Athanor d’Albi, l’Apollo de Mazamet et la scène culturelle de Castres). Chacun avait bien compris que l’avenir n’était pas dans la concurrence entre les villes mais au contraire dans l’affirmation de leur complémentarité bien comprise.

P.Bugis au cours de son 1^er mandat, par caprice et dans l’incapacité de travailler avec le Maire d’Albi, mit en sommeil la structure. Elle disparut officiellement en mars 2009, je participais à une dernière assemblée générale. Malgré quelques brèves interventions de l’opposition, jamais aucune question ne fut posée sur le pourquoi d’une telle disparition. Nous en mesurons les tristes pour ne pas dire tragiques conséquences aujourd’hui. Le Maire de Castres de l‘époque avait compris ( il faut dire qu’un enfant l’aurait compris également mais assurément pas P.Bugis) que Castres se trouvait sur la route entre Albi et Carcassonne ( 2 sites aujourd’hui classés au patrimoine mondial de l’UNESCO), et que la sous préfecture devait s’inscrire au plus vite dans une dynamique touristique et culturelle  .

L’outil est cassé .Quel gâchis aujourd’hui et d’ailleurs dans tous les domaines ! Un soi-disant festival d’été sans queue ni tête dont la fonction bien misérable est de faire concurrence au festival Pause Guitare d’Albi. Il est vrai que P.Bugis déclarait récemment qu’il se «  moquait du regard des autres sur la ville de Castres ».

Comment retisser les liens rompus ? Je suppose que la question lui sera posée alors que le Maire d’Albi annonce des Etats généraux dès cet automne. Castres souffre d’un problème voulu non d’un soi-disant enclavement routier mais «  d’un enclavement de l’esprit » à tous les niveaux. Ah ! j’oubliais ! Les seules annonces concernant notre ville depuis des années sont celles de «  dérives portant atteinte aux libertés ».

J’ai été sensible aux propos du Maire d’Albi présentant sa ville en compagnie du Maire d’Abomey ( Mali) et expliquant que la candidature de sa ville s’inscrivait dans une logique de coopération internationale et de défense des valeurs universelles. Il devrait tenter, je sais la tâche est difficile, de parler de tout cela avec son collègue de Castres.

L’opposition de Gauche de la cité albigeoise est attentive à ce que la fracture urbaine ne s’accentue pas dans la préfecture, elle a raison.

Castres à l’écart, Castres repliée sur elle-même, Castres bien souvent stigmatisée par la presse nationale, non ce n’est pas un mauvais rêve, c’est malheureusement  la triste réalité et un sévère constat. Il est grand temps que la municipalité actuelle en prenne conscience avant qu’il ne soit trop tard. Il est déjà trop tard ! Un miracle peut être : reconnaître que ce fut une erreur de faire disparaître le réseau de villes et pourquoi pas d’avancer quelques propositions pour être acteur et non simplement spectateur de la dynamique touristique et culturelle annoncée pour la ville d’Albi .

Mais sans attendre il me faut attirer votre attention sur un dossier paru cette semaine dans l’hebdomadaire Marianne ( n° 696 du 21 au 27 août).

Plus de 5 pages concernant la vie quotidienne d’une partie des habitants du quartier Laden Petit-Train : Ma (petite) cité va bientôt craquer, tel est le titre de ce dossier agrémenté de photos, réalisé par la journaliste Nathalie Gathié qui au mois de Juillet a séjourné de nombreux jours (et nuits) dans notre ville.

Longue enquête de terrain, multiples rencontres avec celles et ceux qui vivent (le mot est trop fort) qui survivent à l’écart, aux marges de la sous-préfecture tarnaise mais aussi avec des représentants d’associations, d’élus, d’un syndicaliste policier, etc…

Fil conducteur, le livre du sociologue Didier Lapeyronnie «  Ghetto urbain » (éd. Robert Laffont) (1) «  Les tensions sociales et ethniques se résolvent de plus en plus par la mise à distance. La société ne considère pas le ghetto comme une maladie mais comme un remède .En Province, ces espaces de relégation sont encore plus ignorés car ils n’occupent pas le terrain médiatique. »

Il faut lire ce dossier qui suscitera à n’en pas douter de nombreuses réactions et de débats salutaires. C’est la première fois qu’une enquête de ce type est réalisée à Castres, certains propos sont dérangeants, nul ne doit les ignorer en particulier toutes celles et ceux qui n’ont pas perdu espoir dans le « vivre ensemble ».

Ce numéro de Marianne est en vente jusqu’à  vendredi soir, je  reviendrai plus tard sur le contenu même de l’ensemble du dossier.

(1)  Lire  également la longue interview de Didier Lapeyronnie dans le hors-série Le Monde : «  Où va la France ? ». Pour le sociologue qui étudie les quartiers sensibles depuis 30 ans les phénomènes de repli s aggravent avec une tendance  à la ghettoïsation.

 Après une année de dur labeur, il est temps que l’Antidote  prenne un peu de repos pour être en forme très bientôt.

Vous avez été de plus en plus nombreux à le consulter. Chaque mois, le nombre de visites est en constante augmentation.

Votre attachement à ce blog me donne la motivation et la force de poursuivre et d’améliorer l’exercice dans les semaines à venir. Je vous

 donne rendez vous dans quelques semaines.

Portez-vous bien et ne «  lâchez rien » !

 Rappel :

 Le Parti Socialiste, le Parti Communiste, le Parti de Gauche, Europe Ecologie, les Alternatifs, ainsi que  Castres A Gauche Vraiment et les conseillers municipaux de Gauche de notre ville vous invitent à venir nombreux pour commémorer le 96^ème anniversaire de la mort de Jean Jaurès.

Samedi 31 juillet – 18 h,

place Jean Jaurès à Castres

On peut lire également pendant les vacances, par exemple : Edgar Morin, « Ma gauche », Editions Bourin.

Je me souviens du Conseil municipal du mois de septembre où les débats furent vifs sur l’engagement des troupes françaises en Afghanistan. Il faudra revenir sur ce qui fut déclaré alors.

Aujourd’hui, le site américain  Wikileaks a mis en ligne 6 ans de rapports confidentiels émanant de la coalition.

Ces derniers témoignent de la dégradation de la situation à tous les niveaux. Les 92 000 documents publiés viennent confirmer de l’intérieur ce qui apparaissait déjà évident ces derniers mois : les Etats-Unis et leurs alliés sont en train de perdre la guerre en Afghanistan. Les rapports publiés sur le site ainsi que dans 3 journaux : le New York Times, le Gardian, et le Spiegel  couvrent la période de janvier 2004 à décembre 2009 : des documents sur les opérations militaires américaines, sur le rôle du Pakistan et sur les nombreuses bavures de l’OTAN.

Tous les documents projettent une lumière terrible, ce sont les pertes de civils, des enfants et des femmes, des innocents et des vieillards qui payent le plus lourd tribut.

Vous lirez ci-dessous le texte de l’ancien ministre de la Défense Paul Quilès qui demande le retrait des troupes françaises d’Afghanistan (texte publié par le journal Le Monde en date du 28 juillet)

Le conflit afghan concerne un théâtre lointain, pratiquement inconnu de la grande majorité des Français. Notre contingent militaire, de l’ordre de 4 000 hommes, est engagé dans une zone relativement calme. Même quand il essuie des pertes, les marques de solidarité, y compris de la part de l’exécutif, ne sont pas toujours à la mesure des épreuves endurées, peut-être parce qu’il s’agit de soldats professionnels. Le coût de l’opération est présenté comme tolérable. Pas étonnant que ce conflit ne soit pas véritablement un sujet de débat politique en France.

L’opinion pressent aussi que, contrairement aux affirmations officielles, cette guerre n’est plus, depuis longtemps, une guerre contre le terrorisme international. Et, de fait, les partisans du djihad international et d’Al-Qaida, peu nombreux et isolés en Afghanistan, sont largement repliés au Pakistan. Ce n’est pas cette poignée de fanatiques que combattent les 150 000 militaires étrangers aujourd’hui présents en Afghanistan, mais trois mouvements, dont les objectifs sont d’abord nationaux et qui bénéficient d’un soutien significatif, surtout parmi la moitié pachtoune.

L’engagement français est présenté comme un gage de notre fidélité atlantique, une contribution à la reconstruction d’un des pays les plus pauvres du monde et une participation à un effort de stabilisation, pour l’empêcher de retomber dans le chaos qu’il a connu après la chute du gouvernement Najibullah, en 1992.

Mais notre loyauté dans l’Alliance atlantique ne se mesure pas à notre suivisme à l’égard d’une politique d’intervention politico-militaire exclusivement décidée à Washington. Jusqu’en 2003, nous avons, avec raison, considéré que la reconstruction de l’Afghanistan était d’abord une tâche civile. Puis nous nous sommes laissés entraîner dans une opération militaire otanienne sur la totalité du territoire afghan. Ensuite, comme le souhaitaient les Etats-Unis, nous avons progressivement accru notre engagement, en souscrivant à chaque fois aux changements de stratégie décidés par les présidents Bush et Obama.

Le bilan de l’action menée à ce jour est très discutable : un régime à la légitimité incertaine après une élection présidentielle entachée de fraudes massives, une administration impuissante face au pouvoir des chefs de guerre et de l’insurrection, profondément corrompue et mêlée à une production massive de drogue, dont le développement a coïncidé avec l’intervention de l’OTAN.

La politique conduite en ce domaine souffre d’être trop largement occidentale, alors que c’est l’ONU et sa Mission d’assistance en Afghanistan (Manua) qui devraient exercer la responsabilité principale de la gestion politique du conflit afghan.

Une initiative internationale s’impose. Membre permanent du Conseil de sécurité, la France devrait proposer de réunir les pays voisins de l’Afghanistan, ceux détenant un siège permanent au Conseil de sécurité et les membres de l’Union européenne et de l’Alliance atlantique (de manière à associer la Turquie). Cette conférence aurait pour tâche d’établir un statut international de l’Afghanistan, qui en ferait un Etat neutre, dont les autorités s’engageraient à n’apporter aucun soutien au terrorisme international.

Seul ce règlement, prévoyant un retrait total des troupes étrangères, à l’exception d’un volume limité et contrôlé d’assistance militaire technique, serait de nature à rassurer à la fois le Pakistan, l’Inde, l’Iran, la Chine et la Russie. Il devrait en particulier comporter un engagement du Pakistan de cesser de soutenir les mouvements islamistes pachtounes, en échange d’une reconnaissance par l’Afghanistan de la frontière pakistano-afghane actuelle.

Comment susciter une telle démarche ? La France doit retrouver une liberté d’action et une crédibilité qu’elle a largement perdues, en raison de son engagement au sein des dispositifs militaires intégrés de l’OTAN. Il lui faut pour cela retirer son contingent.

Ce retrait doit s’accompagner d’offres de participation aux efforts internationaux d’aide au développement et, en liaison notamment avec l’Allemagne, d’assistance à la restructuration des forces de sécurité intérieure, aujourd’hui très largement corrompues et inefficaces. L’intensification de l’effort militaire que vient de décider le président Obama doit être relayée par une intensification de l’effort civil.

Le développement de l’Afghanistan est actuellement entravé par l’insécurité, que la présence de l’OTAN contribue d’une certaine façon à alimenter. Le président Obama l’a bien compris en proposant de confier la responsabilité de la sécurité du pays aux forces afghanes à l’échéance de 2014. Cet objectif ne pourra cependant être atteint que dans le cadre d’un règlement international du type de celui esquissé plus haut, en associant toutes les parties à la construction de forces militaires afghanes viables.

L’Armée nationale afghane actuelle est, en effet, en grande partie incapable d’agir de façon autonome, notamment parce qu’elle est affaiblie par des désertions et que ses soldats vont parfois jusqu’à retourner leurs armes contre les militaires étrangers qui les encadrent.
Le retrait français doit être immédiatement annoncé et sa mise en œuvre coordonnée avec le désengagement programmé des forces américaines et internationales. Il pourrait par exemple avoir lieu en même temps que les premiers retraits des troupes américaines, prévus pour juillet 2011. Ainsi la France pourrait-elle renouer avec l’inspiration du « plan d’action pour l’Afghanistan » présenté, en octobre 2001, par Hubert Védrine.

Son action s’inscrirait dans une tradition de politique étrangère notamment illustrée par le discours de Phnom Penh de 1966. Dans ce discours déjà, le général de Gaulle recommandait de renoncer à une « expédition lointaine » dès lors qu’elle apparaissait « sans bénéfice et sans justification » et de lui préférer « un arrangement international organisant la paix et le développement ». 

Le Parti Socialiste, le Parti Communiste, le Parti de Gauche, Europe Ecologie, les Alternatifs, ainsi que  Castres A Gauche Vraiment et les élus  municipaux, généraux et régionaux de Gauche  vous invitent à venir nombreux pour commémorer le 96^ème anniversaire de la mort de Jean Jaurès.

Samedi 31 juillet – 18 h,

place Jean Jaurès à Castres

Je vous propose de lire ou de relire attentivement quelques extraits de ce qui est sans doute le plus célèbre des discours de Jean Jaurès : le discours à la jeunesse prononcé le 30 juillet 1903 au lycée d’Albi où il avait été élève puis enseignant.

« Mesdames, Messieurs, Jeunes élèves,

C’est une grande joie pour moi de me retrouver en ce lycée d’Albi et d’y reprendre un instant la parole. Grande joie nuancée d’un peu de mélancolie ; car lorsqu’on revient à de longs intervalles, on mesure soudain ce que l’insensible fuite des jours a ôté de nous pour le donner au passé. Le temps nous avait dérobés à nous-mêmes, parcelle à parcelle, et tout à coup c’est un gros bloc de notre vie que nous voyons loin de nous. La longue fourmilière des minutes emportant chacune un grain chemine silencieusement, et un beau soir le grenier est vide.

Mais qu’importe que le temps nous retire notre force peu à peu, s’il l’utilise obscurément pour des œuvres vastes en qui survit quelque chose de nous ? Il y a vingt-deux ans, c’est moi qui prononçais ici le discours d’usage. Je me souviens (et peut-être quelqu’un de mes collègues d’alors s’en souvient-il aussi) que j’avais choisi comme thème : les jugements humains. Je demandais à ceux qui m’écoutaient de juger les hommes avec bienveillance, c’est-à-dire avec équité, d’être attentifs, dans les consciences les plus médiocres et les existences les plus dénuées, aux traits de lumière, aux fugitives étincelles de beauté morale par où se révèle la vocation de grandeur de la nature humaine. Je les priais d’interpréter avec indulgence le tâtonnant effort de l’humanité incertaine.(…)

Surtout, qu’on ne nous accuse point d’abaisser et d’énerver les courages. L’humanité est maudite, si pour faire preuve de courage elle est condamnée à tuer éternellement. Le courage, aujourd’hui, ce n’est pas de maintenir sur le monde la sombre nuée de la Guerre, nuée terrible, mais dormante, dont on peut toujours se flatter qu’elle éclatera sur d’autres.

Le courage, ce n’est pas de laisser aux mains de la force la solution des conflits que la raison peut résoudre ; car le courage est l’exaltation de l’homme, et ceci en est l’abdication. Le courage pour vous tous, courage de toutes les heures, c’est de supporter sans fléchir les épreuves de tout ordre, physiques et morales, que prodigue la vie. Le courage, c’est de ne pas livrer sa volonté au hasard des impressions et des forces ; c’est de garder dans les lassitudes inévitables l’habitude du travail et de l’action.(…). Le courage, c’est d’être tout ensemble, et quel que soit le métier, un praticien et un philosophe. Le courage, c’est de comprendre sa propre vie, de la préciser, de l’approfondir, de l’établir et de la coordonner cependant à la vie générale. Le courage, c’est de surveiller exactement sa machine à filer ou à tisser, pour qu’aucun fil ne se casse, et de préparer cependant un ordre social plus vaste et plus fraternel où la machine sera la servante commune des travailleurs libérés.

Le courage, c’est d’accepter les conditions nouvelles que la vie fait à la science et à l’art, d’accueillir, d’explorer la complexité presque infinie des faits et des détails, et cependant d’éclairer cette réalité énorme et confuse par des idées générales, de l’organiser et de la soulever par la beauté sacrée des formes et des rythmes.

Le courage, c’est de dominer ses propres fautes, d’en souffrir mais de n’en pas être accablé et de continuer son chemin. Le courage, c’est d’aimer la vie et de regarder la mort d’un regard tranquille ; c’est d’aller à l’idéal et de comprendre le réel ; c’est d’agir et de se donner aux grandes causes sans savoir quelle récompense réserve à notre effort l’univers profond, ni s’il lui réserve une récompense. Le courage, c’est de chercher la vérité et de la dire ; c’est de ne pas subir la loi du mensonge triomphant qui passe, et de ne pas faire écho, de notre âme, de notre bouche et de nos mains aux applaudissements imbéciles et aux huées fanatiques.

Ah ! vraiment, comme notre conception de la vie est pauvre, comme notre science de vivre est courte, si nous croyons que, la guerre abolie, les occasions manqueront aux hommes d’exercer et d’éprouver leur courage, et qu’il faut prolonger les roulements de tambour qui dans les lycées du premier Empire faisaient sauter les cœurs ! Ils sonnaient alors un son héroïque ; dans notre vingtième siècle, ils sonneraient creux. Et vous, jeunes gens, vous voulez que votre vie soit vivante, sincère et pleine. C’est pourquoi je vous ai dit, comme à des hommes, quelques-unes des choses que je portais en moi. »